Отражение национального самосознания в таджикских народных сказках

Глобальные процессы наряду с положительными тенденциями Сегодняшнее характеризуются дегуманизацией, ростом эгоистических интересов, отсутствием смыслового содержания жизни. Живя только настоящим, не задумываясь о будущем, не опираясь на нравственные основы, выработанные народом всей прошедшей историей, человек становится одиноким, оторванным от своих «корней» индивидом, у которого нет будущего. Ведь, как справедливо замечает Р. Абдулатипов: «Человек создает свое будущее в настоящем, продолжая воссоздавать прошлое»(1).
Свобода от традиции, морали, ответственности, отказ от культурных достижений прошлого формируют особый тип человека, который не в состоянии ответить на вызовы социальности. Такой человек несвободен ни от предрассудков, ни от собственных желаний, он свободен только от нравственных принципов. Между тем, культурный человек должен согласовывать свои личные устремления с общими, соизмерять свои устремления с устремлениями других людей.
Механизмом реализации этого нравственного принципа является совесть. В совести проявляется сущность человека, т.к. именно она – стержень духовности. Отказ от нравственности лишает человека внутренней свободы, сковывает его способности и самореализацию. Без совести человек закрепощен, а достигнутые свободы оказываются симулякрами.

Читать далее...