Ольга Ладыгина | Центр Льва Гумилёва в Таджикистане

Согдийский сундук сокровищ для Центра Гумилёва

Кто из нас в детстве не хотел найти клад? Этакий сундук с сокровищами! Неожиданно для себя такой сундук мы открыли с гумилевцами в экспедиции «Согд – перекресток цивилизаций». Чего в нем только не было! Вот домотканые ковры, сотканные женщинами кишалака Гуитан и Вен Ворунского Джамоата Пенджикентского района. Плотно укладывается одна нить на другую с помощью специальных приспособлений, похожих на плоскую палку и расческу. Кажется, нет ничего проще! Но это только кажется. В этом абсолютно уверена Нозаннин Зафарзода. Она знает точно, потому что сама попробовала выполнить бесхитростную работу. Сначала, правда, шерсть надо смотать в нить. Ловко закручивается она в руках мастерицы. Ковер с незатейливым узором, немного колкий при прикосновении теперь будет создавать тепло и уют в доме.

В кишлаках все, что необходимо производят сами, поэтому не принято свои изделия выставлять на продажу. Наше желание купить ковер вызвало удивление, переполошив хозяев дома. На продажу не ткут, только обмениваются.

Храм Окса в контексте евразийства (впечатления от увиденного)

Из уютного душанбинского дворика мы отправились на юг Таджикистана в храм Окса. Что я ждала от этой поездки? Трудно сказать, но собиралась я с трепетом, штудируя Интернет. Ничего особенного, на первый взгляд, не предвиделось. Ведь от древнего храма, возведенного в IV-III веках до нэ Антиохом I, сыном Селевка I и Апамой, дочерью Спитамена, как считает Борис Анатольевич Литвинский, выдающийся советский ученый, ни один год возглавлявший раскопки Тахти Сангин, остались, судя по фотографиям, только очертания.
Здесь в 1877 году был найден знаменитый Амударьинский клад – дары прихожан храму. Оригинальные находки из этого клада хранятся сейчас в Британском музее, попав туда через афганских купцов. В августе 2011 года Национальному музею Таджикистана были подарены шесть копий золотых изделий из этого клада.
Воображение воссоздает очертания величественного храма, состоящего из квадратного ядра и вытянутого поперечного прямоугольника на фасаде (все это хорошо будет просматриваться и наяву). Храм состоял из собственно храмовых построек и айвана, обширного сводчатого помещения, открытого с одной стороны во внутренний дворик. Перед храмом – площадь. Вокруг храма были возведены мощные оборонительные стены, толщиной 7 метров, с угловыми монолитными 12-метровыми башнями. Как ни пыталась я на месте обнаружить следы цитадели, мне это не удалось. Без специалиста, очевидно, это сделать достаточно трудно. Время и природа хорошо потрудились, снося с лица земли дело рук человеческих.

Особенности идентичности населения Афганистана

В статье рассматриваются факторы, влияющие на формирование структуры идентичности населения Афганистана, среди которых природно-географическая среда, социальная структура общества, политический фактор, а также особенности исторически сложившихся хозяйственно-культурных типов.
Ключевые слова: архаичные формы солидарности, примордиализм, конструктивизм, национальная идентичность.

Сегодня одной из значимых угроз Афганистана – сепаратистские настроения его этнических политических элит. Раздел Афганистана, по справедливому замечанию А. Князева, может привести к эффекту «домино» в странах Центральной Азии [1], к реализации центробежных сценариев.
Этническая неоднородность афганского общества, непрекращающиеся межэтнические конфликты актуализируют проблему идентичности, которая может, как способствовать консолидации социума, так и затруднять ее. Идентичность представляет собой сложноорганизованную систему, в которой можно выделить следующие уровни:

— микроуровень образуют примордиальные компоненты идентичности, которые представляют собой объективную данность, не зависящую от воли носителей. Интересы и стимулы предопределены ценностями и нормами, существующими в обществе. Когда индивид приходит в мир, он «погружается» в определенную культурную «наследственность», которую усваивает от окружающих людей. Примордиальным компонентам идентичности соответствуют локальные формы социальной солидарности, такие как семья, клан, род, община;

Экодесант гумилевцев высадился на озере Тимур-Дара

Ранним утром 19 июня самые неугомонные гумилевцы отправились покорять новые вершины и открывать для себя новые возможности и новые достопримечательности Таджикистана. Помогли нам в этом козлы. Вы о ком подумали, когда прочли эти строки? Нет, речь идет не о животных, а о стареньких, виды видавшие машины-вездеходы. Несмотря на свой преклонный возраст 25 лет, они лихо мчались по горной дороге от кишлака Каратаг до базы отдыха Хакими. Базу отдыха от пограничной заставы отделял вантовый мост. Проход по нему был неожиданно занимательным и жутковатым одновременно: мост сам по себя, твои ноги сами по себе, а надо найти точки соприкосновения…

Успешно пройдя паспортный контроль на пограничном пункте, наш интернациональный отряд, в который вошли представители разных стран — Таджикистана, России, Великобритании — отправился вдоль реки Каратаг. Слышно было, как мощный поток воды переворачивал камни, перекатывая их по течению реки. А потом был подъем, затяжной и крутой. Шаг за шагом, не смотря ни вверх, ни вниз мы вышли на цветущее плато.

Гумилевцы отметили День России в ущелье Сиамы

Юные участники Гумилевского клуба и движения «Новые Скифы» в Душанбе не теряют времени даром, продолжают составлять Сакральную карту Таджикистана

В разгар летней сессии гумилевцы решили снять напряжение, на время отложить конспекты и учебники, чтобы зарядиться энергией горных вершин и мощных речных потоков, и отправились из горячего Душанбе в ущелье реки Сиамы. Выбор пал на 12 июня, когда в России отмечали День рождение новой эпохи в истории страны. К гумилевцам присоединился Алексей Рыков — сотрудник Посольства Российской Федерации в Республике Таджикистан, благодарный зритель шоу-представлений и участник научных дискуссий, которые проходят на кафедре культурологии, педагогики, психологии Российско-Таджикского (славянского) университета.

Выбор ущелья тоже был не случаен, ведь Сиама — одна из самых чистых рек в Таджикистане. Река ревет, заключенная с обеих сторон в узкий коридор между горными склонами. То она изумрудная, то бешено кипящая. Даже на небольшой глубине, всего-то сантиметров 20, течение сбивало с ног. Медленно, но верно и настойчиво мы перешли реку вброд и стали подниматься по одному из склонов ущелья. В Душанбе жаркое марево, а в ущелье беспечно щебечут птицы, радует глаз зеленое разнотравье. Но в горах не все так просто. Об осторожности нас предупреждали памятники, погибшим туристам. Лисьи хвосты выше человеческого роста, словно монументы в честь тех, кто штурмует вершины, преодолевает препятствия, укрепляя веру в свои силы. А нам это так нужно и не только во время сдачи экзаменов, а вообще в жизни.

В Хороге прошла научная конференция «Наследие Л.Н. Гумилева»

В 1932 году Лев Гумилёв устроился научно-техническим сотрудником в экспедицию по изучению Памира, организованную Советом по исследованию производительных сил. Здесь он по своей инициативе вне рабочего времени увлекся изучением жизни земноводных животных, что не понравилось начальству, и он был вынужден оставить работу в экспедиции. Он поступил на работу малярийным разведчиком в местную малярийную станцию совхоза Догары и усиленно занимался изучением таджикско-персидского языка, овладевал секретами арабской вязи-письма. Потом, уже в университете, самостоятельно выучил и персидскую грамоту. «11 месяцев жил в Таджикистане, — вспоминал Лев Николаевич, — изучал таджикский язык. Научился я говорить там довольно бодро, бегло, это мне принесло потом большую пользу.

А спустя восемьдесят с лишним лет идейные последователи Льва Гумилёва торжественно вернулись на Памир.

11 мая 2016 года делегацию Гумилевского клуба приняла председатель г. Хорога К. Алибердиева, а также ректор Хорогского Государственного университета им. М. Назаршоева доктор экономических наук, профессор Джонмамадов Ш.Б. В тот же день в ХГУ состоялась научная конференция «Наследие Л.Н. Гумилева»,в которой приняли участие профессорско-преподавательский состав университета, а также студенты ХГУ и РТСУ.

С приветственным словом выступила Ладыгина О.В., доктор философских наук, доцент, заведующая кафедрой культурологии, педагогики, психологии РТСУ, которая рассказала о целях экспедиции Гумилевского клуба на Памир, и о предварительных ее результатах.

ОДКБ и Евразийский Союз – гарантия Национальной безопасности Таджикистана

Выступление Ольги Ладыгиной (Центр Льва Гумилёва-Таджикистан) на международной конференции «Террористическая угроза Афганистану и странам Центральной Азии»

В последнее время опасность для Таджикистана со стороны экстремистских, террористических формирований становится все более реальной. «Талибан» контролирует 60% приграничных территорий Афганистана; на таджикско-афганской границе сосредоточены, по некоторым данным, до 5-7 тыс. боевиков. В Афганистане усиливается влияние ИГ, которое для реализации этой цели выделило 70 миллионов долларов.
Несмотря на то, что вооруженные силы Таджикистана имеют определенный опыт участия в боевых действиях в горных условиях, их возможности не соизмеримы с возможностями боевиков. На стороне боевиков не только опыт ведения боевых действий, военная подготовка, но и подготовка идеологическая. Они не задумываясь готовы пожертвовать собой. Боевики имеют и техническое превосходство.
Согласно оценкам аналитического центра «Global Firepower» по своему военному потенциалу Таджикистан находится на 83 месте среди 126 стран мира. Поэтому большинство таджикских экспертов убеждены в том, что без использования потенциала и возможностей ОДКБ Таджикистан не в состоянии справиться с возрастающей угрозой проникновения террористических групп из Афганистана. Так, например, Саъдии Юсуфи, эксперт по региональным вопросам считает, что Таджикистану необходимо ориентироваться на ОДКБ и Россию в решении вопросов безопасности своих южных границ. Россия в рамках ОДКБ готова разместить своих пограничников на таджикско-афганской границе, как заявил Юрий Борисов, заместитель министра обороны России.

«Знаки Согдианы»: размышления, навеянные выставкой фоторабот Анисы Собири

20 ноября 2015 года в гостинице «Шератон» открылась фотовыставка Анисы Собири «Знаки Согдианы». Первый вопрос, который мне задала Аниса: «Кто такие согдийцы?».
В долину реки Зеравшан согдийцы мигрировали в начале 1 тысячелетия до н.э. Прошло время, и они превратили эту землю в цветущий сад. Ведь в основе названия страны Согд (Сугуда) лежит термин, обозначающий долину рек с плодородной наносной лёссовой землей (гил). В Авесте Согдиана описывается как страна плодородных долин, богатая садами.
Уже в VII-VI веках до нашей эры в стране было множество укрепленных городских поселений, среди них и столица Согдианы – Мараканда. Основание города зороастрийское предание связывало с именем эпического героя Сиявуша.
Согдийцы создали разветвленную сеть ирригационных сооружений. Они выращивали пшеницу, рис, виноград, разводили скот. В горах Согда добывали золото, серебро, железо, олово, медь, ртуть, киноварь, самоцветы. В ремесленном производстве ведущее место занимала обработка металла. Согдийские ремесленники выделывали хлопчатобумажные, шерстяные и шелковые ткани.
Во многих городах Согдианы при археологических раскопках были найдены гончарные мастерские, в которых выделывалась поливная глазурованная керамика. Большого мастерства ремесленники достигли в изготовлении изделий из цветного стекла и писчей бумаги.

Ольга Ладыгина: «Главная задача Гумилёвского клуба — научить молодёжь общаться и понимать других»

8 и 19 сентября в Душанбе и в Варзобе прошли мероприятия, организованные «Гумилевский клубом».
18 сентября в Российско-Таджикском Славянском Университете состоялся круглый стол «Русский язык на евразийском пространстве: проблемы и возможности функционирования». На данном мероприятии приняли участие профессорско-преподавательский состав кафедры Мировой литературы, Культурологии педагогики и психологииРТСУ, второй секретарь (пресс-секретарь) посольства РФ в РТ Алексей Рыков, студенты и магистранты вуза.
Студенты, выступившие с докладами по теме круглого стола, подчеркивали особую значимость, место и роль русского языка на евразийском пространстве и, в частности в их повседневной жизни.
Усмон Идиев, студент РТСУ, член Гумилевского клуба представил присутствующим социологический опрос, респондентами которого выступили студенты 2-3-4 курсов отделения культурологии РТСУ. Как отметил Идиев опрос был проведен с целью выявления роли русского языка в жизни студентов. Согласно результату исследования из опрошенных 50-ти студентов для 44-х русский язык не является родным языком.

Search the site