20 ноября 2015 года в гостинице «Шератон» открылась фотовыставка Анисы Собири «Знаки Согдианы». Первый вопрос, который мне задала Аниса: «Кто такие согдийцы?».
В долину реки Зеравшан согдийцы мигрировали в начале 1 тысячелетия до н.э. Прошло время, и они превратили эту землю в цветущий сад. Ведь в основе названия страны Согд (Сугуда) лежит термин, обозначающий долину рек с плодородной наносной лёссовой землей (гил). В Авесте Согдиана описывается как страна плодородных долин, богатая садами.
Уже в VII-VI веках до нашей эры в стране было множество укрепленных городских поселений, среди них и столица Согдианы – Мараканда. Основание города зороастрийское предание связывало с именем эпического героя Сиявуша.
Согдийцы создали разветвленную сеть ирригационных сооружений. Они выращивали пшеницу, рис, виноград, разводили скот. В горах Согда добывали золото, серебро, железо, олово, медь, ртуть, киноварь, самоцветы. В ремесленном производстве ведущее место занимала обработка металла. Согдийские ремесленники выделывали хлопчатобумажные, шерстяные и шелковые ткани.
Во многих городах Согдианы при археологических раскопках были найдены гончарные мастерские, в которых выделывалась поливная глазурованная керамика. Большого мастерства ремесленники достигли в изготовлении изделий из цветного стекла и писчей бумаги.
Выставка «Знаки Согдианы» (видео)
Таджикская поэтесса Аниса Сабири представила 20 ноября в Душанбе 25 фотографий на выставке «Знаки Согдианы».
Мардум Офтобӣ ва аксҳои Аниса
«Муқаддасоти асосӣ барои суғдиён Офтоб будааст», — гуфт дӯсти ман рассом Ирина Дмитриева- Ванн дар намоишгоҳи албоми аксҳои дӯсти дигари ман, шоир ва нависандаи хушқареҳа Аниса Собирӣ, ки шоми 20 ноябр дар меҳмонхонаи «Шератон» таҳти унвони «Нишонаҳои Суғдиён» баргузор гардид…
Воқеан ривояте ҳаст, ки вақте Офтоб худо буда, дар дунё, бадӣ, бахилӣ, бухлу кина, зулму истибдод, куштору ғорат … набуда…
Дунёро касе идора намекарда ҷуз гармӣ…
Мардум зери «диктаи» ягон қувваи дунёидоракун кор намекарда…
Ҳар кас пайи рӯзгори худ буда… касеро парвойи чизе набуда…
Аммо вақте низоми дунё дигар шуд, қувваҳое пайдо шуданд, ки дунёро идора мекунанд, Зулмот худо шуд…
Жизнь горцев сквозь призму современного искусства
20 ноября 2015 года в Душанбе состоится фотовыставка «Знаки Согдианы». На выставке будут представлены фотоработы по результатам экспедиций таджикской писательницы Анисы САБИРИ в высокогорья Таджикистана, в частности, Согдийской области. Очередной арт ивент неразрывно связан с литературой – помимо фоторабот гостям будут представлены и текстовые миниатюры в стиле восточного модернизма, написанные в горах, которые войдут в очередную книгу «Сон мотылька». Фотовыставку будет дополнять и новая коллекция картин русской художницы Ирины ДМИТРИЕВОЙ-ВАНН, также посвященная жителям горных селений.
Название мероприятия выбрано не случайно и обращает к истории таджикского народа. Согдиана – историческая область в Средней Азии, в которой проживали предки современных таджиков – согдийцы. Некогда бежавшие от захватнического ига в неприступные горные ущелья, коренные индоевропейские народы Центральной Азии оказались затворниками неприступных горных ущелий. Самобытный мир горных согдийцев – главная тема мероприятия.
Семь дней по лезвию Согдианы
…Два дня нас нещадно трясла машина — дорога от перекрестка Айни до «Мазори Боло», верхнего селения Горной Матчи — нелёгкое испытание для четырехколёсного транспорта. Первая ночевка в селении «Лангар» в доме у мастчинского поэта Файзулло Холова была первым гостеприимным ночлегом нашего пути. Наутро отправились дальше — поднимаясь на машине до высоты 2600 м. над уровнем моря, по нарастающей ощущая приятные признаки высоты — свежий воздух, высокогорная прохлада… До пункта назначения нашему транспорту добраться не удалось – в районе селения Ланглиф, сель разрушил мост. Впереди — еще километров шестьдесят… Здесь и выяснилось различие зарубежной техники от некогда «нашей», советской — попутный ВАЗик провез нас до самого верхнего кишлака, «хладнокровно» преодолев бурную и строптивую реку… Проезд на таком авто по камням бурной реки представляет собой настоящий экстрим не только для пассажира — незаменимая лошадка высокогорья по настроению управления еще и напоминает верховую езду есаула на лошади…