В статье высказана точка зрения заведующего отделом исламских исследований Института стран СНГ, советника муфтия Духовного Управления Мусульман г. Москвы и Центрального региона «Московский Муфтият» Ильдара Сафаргалеева.
Тема идеологического отпора ДАИШ приобретает все большее значение во всем мире. Свидетельством тому стала и недавняя трехдневная международная конференция под названием «Твердая позиция мусульман против ИГ», организованная известным исламским ученым Индии Мауланой Халидом Сайфуллахом Рахмани[1].
По ее итогам была принята одобренная тремястами исламскими учеными Резолюция против запрещенной в РФ и многих других странах группировки ДАИШ. Документ аргументированно и жестко осудил ее преступную по канонам ислама деятельность.
Обращает на себя внимание то обстоятельство, что участвовавший в работе конференции один из шариатских ученых Индии Маулана Номани[2] призвал к мирному диалогу с той частью радикальной молодежи, которую еще можно перевоспитать и вернуть в истинный ислам. И это, по моему мнению, не случайно. Маулану Халила Ар-Рахмана Саджада Номани[3] я неоднократно встречал за рубежом во время лекций-ваазов Шейха Ахмада Зульфикара Накшбанди Муджаддеди[4]. Он является не только последователем Шейха Зульфикара, но и его заместителем (халифой). А метод духовного очищения, который практикует и распространяет этот глава накшбандиев как раз весьма эффективен в перевоспитании экстремистов. Об этом, в частности, мною ранее было написано в статье «Суфийский тарикат пакистанского шейха Ахмада Зульфикара и его влияние на мусульман Южной Азии»[5], вошедшей в недавно изданный сборник «Бесценная духовная традиция».